2010（4）：爱阅头版

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      图书馆精神：无为而无不为

       昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以生，侯得一以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂，地无以宁，将恐废，神无以灵，将恐歇，谷无以盈，将恐竭，万物无以生，将恐灭，侯王无以正，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷，此非以贱为本邪？非乎？故致誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。

       老子的哲学观是标准的一元世界理论，他将世界的本源归于一个“道”。 我们有理由相信：老子从其所从事的“图书馆”管理工作中观察到的现象，正是形成“道”的思想观念的“因”。他在这里通过阅读获得的知识，帮助他完成了“道”的思想的理论化和体系化建设。从天地神灵到河谷万物，再到人间王侯之道，无一不是守“道”才能长久的。

       图书馆是“道”之母！我们如果用反向思维来考察图书馆，也会发现图书馆的活动恰是非常符合老子“道”的规则的：

       图书馆不能创造GDP，但图书馆能为增加GDP提供文献信息保障；

       图书馆不能创新文化，但图书馆能实现文化的优化和便捷传播；

       图书馆不能形成新思想，但图书馆能为新思想提供孕育和传播的基地；

       图书馆不能教育读者，但图书馆能为读者实现自我教育提供条件；

       “无为而无不为”，恰是图书馆之“道”。